作者：陈文珍
《思想道德修养与法律基础》课程（简称“基础”课）思想道德部分内容包括绪论、第一章、第二章、第三章、第四章以及第五章和第六章的部分内容。“基础”课教材从06年秋季在全国高校统一使用至今已是第三版了。2008年2月第三版修订版在原有基础上充分反映了十七大报告体现的理论创新的最新成果，增强了教材的系统性和针对性，提高了教材的理论品味，丰富了教材的内容。为了更好地实现教材体系向教学体系的有效转化，努力使“基础”课成为大学生“真心喜爱、终身受益”的优秀课程，本文立足于对教材的深度解读，结合自己在教学中的体会进行一些教学方法的研究，以求与同仁进一步交流，共同提高。
绪论部分：绪论围绕“珍惜大学生活，开拓新的境界”分四节展开。第一节针对大一新生的角色转换，分析了大学生活的特点，引导大学生提高独立生活能力、树立新的学习理念、培养优良的学风，以适应人生的新阶段。第二节在帮助大学生认识自身的历史使命、明确自身的成才目标的基础上，提出了大学生应肩负的历史使命。第三节在指出了学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义的基础上，重点分析了社会主义核心价值体系的科学内涵，以及践行社会主义核心价值体系与提高思想道德素质和法律素质的关系。第四节对学习“基础”课的意义和方法做了介绍。
四节内容紧密联系，一方面帮助大学生更好地了解大学生活、认清自己的历史使命、掌握学习该课程的意义和方法；另一方面明确了社会主义核心价值体系的科学内涵及其在全书中的主线地位。绪论部分的教学重点就是围绕着这两个方面展开，教学难点是对社会主义核心价值体系内涵的科学把握。
针对教学的第一个重点问题，在教学方法上教师可以借助图片、视频、案例等大量的资料对本校和中外名校的校容、校训进行介绍，也可通过名人对大学生活的回顾，引发大学新生对大学生活的向往和期待。在此基础上，再对大学新生进行历史使命感和责任感的教育。这一教学重点的顺利完成，建立在占有丰富生动的感性材料的基础上。通过大量的感性材料为新生打开一扇透视大学生活的窗，但又不能停留在感性材料的堆积上，必须通过对材料的分析引出大学的本质和功用。在此可以借助中、西方著名的思想家对大学及大学教育的使命的分析，让大学生明确自己的历史使命。
踏进大学校园的新生对大学是充满了向往和期待的，但对大学生生活又是陌生和茫然的。首先吸引他们的可能只是与中学不同的开放多样的校园生活。引导新生透过大学生活丰富多彩的表面现象，认识大学的本质及大学生活在个人成长成才中的重要性以便为自己的大学生活进行合理的定位就显得尤其重要了。这也是该课程所要解决的第一个重点问题。
社会主义核心价值体系的科学内涵及其在全书中的地位既是绪论部分的第二个重点问题，也是教学的难点问题。社会主义核心价值体系是贯穿全书的主线，或者说整本教材就是要充分反映和体现社会主义核心价值观。
社会主义核心价值体系问题是绪论部分也是本课程的一个重要的理论问题。要讲好这个问题，首先应从价值、价值观、核心价值观等概念入手，通过对古今中外史料的分析得出：任何社会都有自己的核心价值体系，社会核心价值体系是社会意识的本质体现的结论。其次，要让学生明白为什么在价值多元化的今天我们要确立“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”为基本内容的社会主义核心价值体系。这是一个教学的难点问题，讲好这一点有助于整个教学内容的完成。对这一点不能简单停留在“是什么”的介绍上，而要讲清“为什么”。当前价值观念的多元化既是一个客观的存在，也是一个合理的存在。我们强调核心价值体系并不是要抹杀个体价值观念的差异性，而是要强调任何社会都有占主导地位的核心价值观念以对个体的多元价值观进行引领，以保障社会的健康有序发展。社会核心价值体系要发挥引领作用就必须体现人文的时代精神，要标示社会的价值目标，要为社会大多数成员所认同。马克思主义、中国特色的社会主义、爱国主义、改革创新、社会主义荣辱观以其特有的含义成为了为我们大多数社会成员所认同的社会核心价值。通过史论结合的方式可以较好地阐述这一“为什么”的问题。再次，在教学中针对大学生的实际状况要突出讲清如何使个人理性与社会理性保持一致的问题，以提升大学生的思想境界。
第一章 追求远大理想，坚定崇高信念
本章围绕着大学生应当树立什么样的理想信念，从三个层次来展开，首先，理想信念是人的精神生活的重要内容，构成了人的生命活动不可或缺的部分；其次，理想信念的性质和内容是不同的，所以必须树立科学的理想和信念，再次，树立科学的理想信念不能停留在观念的层面，而必须努力促成理想信念的实现。
在这三个层次里，第一个是基础；第二个是核心；第三个是目标。
从教学的角度来讲，第二个层次的问题既是我们教学的重点也是我们教学的难点。理想信念是人生的精神支柱和动力源泉，有理想有抱负本是青年学生的特点。青年学生在迈进大学校园门时都是有着个人理想的。所以这一章的重点不是停留在告诉青年学生人生应有理想，而是要引导青年学生反思自己的个人理想，思索崇高的理想信念应该是什么，调整好个人理想与崇高的科学的理想的差距，从而树立崇高的理想信念并努力为实现崇高的理想信念而奋斗！
为解决同学们应确立怎样的理想、信念问题，教学中在讲清理想、信念的含义、特征等基本理论的基础上可充分利用案例教学法。榜样的力量是无穷的。每个人的理想、信念的确立都与他人的感召是分不开的，所以在引导大学生确立科学的理想、崇高的信念时可结合古今中外的典型案例展开以增强说服力。在案例的选择中要特别注意典型性。所谓典型性，就是能充分论证主题的案例。如革命导师、著名科学家、思想家及优秀大学生的人生之路的选择。通过分析一些世人景仰的人物的人生之路，让同学们领会到只有把个人理想、信念溶于社会理想、信念之中，在体现社会价值之中去实现自我价值，才是崇高的，才值得去为之奋斗。
社会理想和价值应如何确立呢？我们为什么要把马克思主义作为我们社会主义社会的核心价值和灵魂，把有中国特色的社会主义作为我们社会的共同理想呢？这也是我们本章教学中的理论难点问题。要解决它，一方面可以对马克思主义的理论体系做个介绍，通过对马克思主义的产生、本质特征及发展过程的介绍，让同学们认识到以改造世界为己任的马克思主义是科学的、崇高的，也是具有持久的生命力的。另一方面，应强调中国特色社会主义的共同理想就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路。改革开放三十年的成就充分证明了这一道路的正确性。
针对大学生的思想状况，这一章里还要解决大学生的两个认识误区：一是认为理想是个人的事，与社会无关；二是共产主义的理想是渺茫的幻想。针对“无关”论的认识误区，除利用案例反驳外，还要从理论上说清个人理想与社会理想的关系。让同学们明白离开了崇高的社会理想，无论什么样的个人才智，都只能是自我欣赏的小伎俩；离开了崇高的社会理想来设计自我发展的人，由于目光短浅，往往容易陷入拜金主义和享乐主义的泥潭。针对“渺茫”论的认识误区，应讲清共产主义及其发展规律。共产主义既是一种社会理想、一种理论体系、一种社会制度，同时也是社会的一种现实运动，是实现理想的实际运动。它需要一代又一代人经过各个历史阶段的实际活动才能达到。我国的改革开放和社会主义现代化建设事业，既是共产主义运动的现实构成部分，又是为实现共产主义而创造条件的。所以它绝不是渺茫的。
第二章 继承爱国传统，弘扬民族精神
本章是关于爱国主义和民族精神的教育，围绕着大学生应当如何爱国从三个层面来展开论述。首先，热爱祖国是中华民族的优良传统，任何一个炎黄子孙都要继承和弘扬这种传统；其次，爱国主义具有崭新的时代特征，今天谈爱国主义必须立足于热爱社会主义和维护祖国统一、经济全球化和弘扬民族精神与时代精神的时代背景；再次，爱国是情感的抒发，更是能力的考验，大学生不仅要有强烈的爱国情感，而且必须具备很强的报国能力。
本章应当针对如何合理地抒发爱国情感和提高报效国家能力的角度来展开教学。重点是讲清在新的历史时期青年学生应如何爱国的问题。
对祖国的热爱是青年学生共有的朴素感情，但朴素的感情往往容易导致盲目和冲动。因此，我们这章的爱国主义教育就要立足于教育学生如何理性地爱国。为此，首先要明确爱国主义的科学内涵。对这一问题的阐述要让学生明确三层意思：第一，爱国主义是调节个人与祖国关系的，它体现了个人对祖国的感情，反映了个人对祖国的依存。第二，爱国主义从实质上来说，既是一种道德要求、一种政治原则，也是一种法律规范。第三，爱国主义是民族精神的核心。对这三点可以采取讲述法从理论上说透彻，这有助于学生树立科学的爱国主义观。
其次，关于新时期的爱国主义问题。这既是教学的重点问题，也是教学的难点问题，需要从两个方面来完成。一是让学生明白经济全球化条件下，需不需要爱国；二是经济全球化条件下怎样爱国。针对第一个方面，可以采用教师引导、学生积极参与的讨论式教学法。如，教师可列举经济全球化条件下的国际经济、政治、文化冲突，引导同学们讨论：经济全球化条件下民族国家的时代是否已经过去？爱国主义是否已经过时？同学们在讨论中一定会透过科技、商品、资本、信息、人力资源等跨国界流动的现象，看到国与国之间尖锐的利益冲突与激烈的竞争的实质。以此得出：经济全球化条件下，仍然必须弘扬爱国主义。在引导同学们的讨论时要善于提供一些最新的政治、经济、文化的热点问题，注意时效性，这更易于调动大家的积极性。针对第二个方面，可以采取理论讲述与典型案例相结合的教学方法。在理论讲述的同时通过典型案例的补充突出经济全球化条件下理性爱国的要求。“爱”是感性的又是需要理性指导的，任何离开理性指导的“爱”都是盲目冲动而有害的。所谓“理性”就是不能凭意气用事，凡事要从国家民族的整体大局和长远利益出发；在处理国际关系时，要坚持原则性和灵活性的结合，做到有理、有利、有节。理性地爱国要求我们脚踏实地地去努力提高中国的国力，因为只有国家的强盛，才有民族的自信和骄傲；理性地爱国要求我们在经济全球化条件下，善于积极应对挑战和化解风险；理性地爱国要求我们以宽广的眼界看待世界，热爱祖国、关爱世界、尊重各国文明、反对狭隘的民族主义。
本章第三节对大学生还提出了“做忠诚的爱国者”的具体要求。这一节的内容比较实，告诫当代大学生做一名忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力。内容虽简单明了，但却是一个需要践行的事。只有在认识上有认同，情感上有共鸣，行动上才会有践行。所以这一节教学任务的完成仍然需要我们前面两节打下坚实的基础。
第三章 领悟人生真谛，创造人生价值
本章主要阐述人生观、价值观问题上的马克思主义基本理论。以大学生在人生观、价值观、道德观、法制观方面遇到的理论问题和实际问题为背景，帮助大学生较为系统地了解和学习人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，为科学而正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。
本章三节主要包含了人生目的、人生态度、人生价值、人生环境四个问题。其内在逻辑关系为：人生目的是核心问题，说明“是什么”；人生态度是讲“怎么样”的问题；人生价值从“意义”的角度对“为什么人的问题”进行价值的判断；人生环境为人生目的问题在生活实践中的具体延伸。什么样的人生目的是高尚的，什么样的人生态度是正确的，什么样的人生是有意义有价值的，个人应如何处理好自我身心及个人与他人、社会和自然的关系。这些问题都是建立在对人的本质的正确认识与把握的基础上。可以说有怎样的人的本质观就有怎样的人生观和价值观。因此这一章的教学必须首先解决一个贯穿本章始终的理论前提问题，即人的本质是什么的问题。
本章展开教学之前，首先必须从理论上对人的本质进行科学的界定。教材中说道“人的本质问题既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。在中外思想史上，许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解。其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭示了人的本质之谜。他指出：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其实质性上，它是一切社会关系的总和。”对这一段话教师在教学中要进行充分的论证。一方面可列举中外思想史上的思想家们提出的人的本质观并分析其局限性；另一方面要对马克思的人的本质观进行深度解读。对这一问题可以多花点时间讲解，因为只有把这个问题解决好了，本章的所有立论才能找到根据。如果这个工作没有到位，就很可能把建立在思想家们不断探索的人的本性与本质基础上的人生观价值观讲成没有什么理论基础的说教或者是故事会的形式。
有了对人的本质的科学把握，结合学生的思想实际本章要解决的重点问题有四个：一是，回答人为什么活着；二是，表明人应当怎样对待生活；三是，判别什么样的人生才有意义；四是，如何对待人生环境。这四个方面涵盖的内容很多，甚至可以说我们整本教材都是围绕着这几个问题展开的。我们在教学中不可能对每一个问题进行全面深入地分析，而是要从大学生成人成才过程中遇到的实际问题入手，通过理性地分析，帮助大学生掌握正确的观点和方法。
本章不可回避的问题是对拜金主义、享乐主义和个人主义三种错误思想观念的分析和批驳。这三种错误思想观念具有较强的代表性，可以从其产生、实质和影响等方面展开分析。在批驳三种错误思想观念的同时，结合马克思人的本质理论，对“为人民服务”进行本体论层面的说明，以彰显个人与社会的辩证关系，使同学们在确立为人民服务的人生追求中，自觉地抵制错误思想观念的侵蚀。
第四章 加强道德修养，锤炼道德品质
本章从道德的起源、本质、作用出发，通过对中华民族优良道德传统的介绍，引导大学生确立社会主义道德观念，树立高尚的道德品质。
本章立论的理论依据是道德的起源、本质和作用。了解了道德的起源、本质和作用，有助于大学生加强道德修养，锤炼道德品质。因此在第一节的教学中，针对这三个问题要做一个理论上的分析，通过对道德起源论上不同伦理学家的不同观点的介绍，让同学们认识到马克思主义道德观的科学性。
人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。因此，全面准确地阐述中华民族优良道德传统，具有重大的现实意义。中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰富，我们在阐述时紧扣教材内容要注意三点：第一，坚持正确的视角，以判断传统文化；第二，抓住核心的内容，即把握优良道德传统的主题；第三，要有正确的态度和方法。不单纯是知识的传输，关键是化知识为操守，反对文化复古主义和历史虚无主义。
社会主义市场经济与道德建设的关系，是本章的教学重点和难点。要讲清两个问题，一是，为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设；二是，为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义基本原则。
教材对在发展社会主义市场经济条件下必须加强社会主义道德建设的问题提出了两点根据：一是，道德从根本上讲是由社会经济关系决定的，因此，社会主义道德要立足于、服务于社会主义的经济制度，而社会主义经济制度也需要有社会主义道德作为其精神动力和价值导向。二是，社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的是同社会主义精神文明结合在一起的。加快社会主义道德文化建设，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康的发展。在对这两点展开论述时，要强调不能把市场经济和私有制混为一谈，要强调市场经济运行中人和物的关系，也就是说，有什么样的人就有什么样的经济活动和市场行为。
对社会主义道德的核心和原则问题的讲述，离不开对为人民服务和集体主义两个概念的界定。在此，要注意对为人民服务、集体主义认识上长期存在的“左”倾观念的批驳。在为人民服务问题的讲解上，突出其内含的先进性与广泛性的要求。在集体主义问题的讲解上，要突出个人利益与集体利益辩证关系的分析，特别要肯定对个人正当利益的重视和保障。
本章的第三个重点问题是，大学生的诚信道德建设问题。这一问题是具有较强现实针对性的问题。解决这一问题，要对大学生的道德现状做一个客观的评价，针对大学生的道德现状，提出具体道德要求（如向道德模范学习），作出相应的方法引导。当然，教师在道德上的表率作用也可起到很好的教育效果。
第五章、第六章社会公德、职业道德、家庭美德教育
第五章和第六章，是引导大学生在社会生活的三个方面，即社会公共生活、职业生活和婚姻家庭生活中应遵守社会公德、培育高尚的职业精神、树立新时代的家庭美德。这三个方面的问题是与大学生的生活息息相关的，也是他们比较关注的问题，在教学中要注意从细微处入手，联系大学生的思想和行为实际，结合我国的国情作出有针对性的分析。
具体说来，社会公德教育要在与私人生活比较的基础上，引出公共生活领域的分化、拓展和特点。让同学们明白公共生活与私人生活的区别，自觉地遵守公共生活的道德规范，即遵守社会公德。在同学们中不同程度地存在着把公共领域私人化，对此，可结合具体事例进行剖析。
对高尚的职业精神的培育，建立在对职业的本质的认识基础上。教材上是这样界定的：“职业是人们所从事的工作，是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。”可见，职业不仅是谋生的手段，也是体现人的社会本质、实践人生价值的重要舞台。对职业本质的认识，有助于大学生树立正确的择业观，即从社会的需要，从人生理想和价值的实现的角度来选择职业。在此，还有一个不可回避的问题，就是对我国就业形势的分析。当前就业形势的严峻，初进校园的新生也是有所闻的。我们要注意引导学生认识到，所谓的“严峻”也是相对的。通过解读国情和国策，帮组大学生转换观念、增强能力、勇于创业，引导大学生到祖国最需要的地方去建功立业。
考虑到大学生所面临的实际问题，家庭美德教育的重点应放在爱情观的教育上。什么是爱情，是我们应该首先向大学生阐述清楚的问题。在教学实践中，我们也感到是学生质疑最多的问题。每一个大学生都有自己对爱情的理解，对于教材上把爱情定义为“一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。”不少学生表示了质疑。在教学中，教师对大学生中存在的各种爱情观要进行辩证的分析，引导大学生认识到正确的爱情观离不开性爱、理想和责任三要素。且可以通过对典型案例的解读，引导大学生认识到责任不仅不可缺少，而且在爱情婚姻家庭中居核心地位。人的行为都是在一定思想的指导下进行的，要让大学生明白不管是否在恋爱中，都要有对爱情的正确认识，这样才会减少爱情生活的盲目性。
当然，我们在整个思想道德教育的过程中，要注意把社会主义核心价值体系贯穿其中。通过理论学习和实践体验，帮助大学生形成崇高的理想信念、弘扬民族精神和时代精神，确立正确的人生观和价值观，加强思想道德修养，全面提高思想道德素质，以圆满地完成我们的教学任务！
参考书目：
1、《思想道德修养与法律基础》（2008年修订版）高等教育出版社2008年2月第三版。
2、《思想理论教育导刊》（2006年增刊）《思想道德修养与法律基础》学习辅导专辑，高
